10° Dia - Protegido pelo sangue de Jesus

Quando nós celebramos a mesa do Senhor precisamos discernir o pão e o vinho. Quando comemos o pão precisamos nos lembrar que o corpo do Senhor nunca ficou doente. Quando comemos o pão devemos nos lembrar que há vida, cura e saúde no corpo de Cristo. Hoje nós somos membros do corpo de Cristo e se o corpo de Cristo não tem maldições e nem emfermidades nós também não precisamos sofrê-las. Infelizmente muitos tomam a ceia, mas não liberam fé para receber poder do céu.
Mas hoje gostaria de falar um pouco mais sobre o cálice. A Palavra de Deus diz que quase todas as coisas segundo a lei se purificam com sangue. E sem derramamento de sangue não há perdão dos pecados (Hb. 9:22).
Se você vem para a Ceia com consciência de pecado você não está se cobrindo com o sangue. Se alguém pagou a sua dívida e na presença dele você age como se a dívida não tivesse sido paga e você ainda se sente em débito, você está insultando aquele que pagou a sua dívida. O momento da Ceia não é hora de consciência de pecado, mas de consciência de perdão.

A primeira menção do sangue
Depois que saíram do Éden, Adão e Eva tiveram dois filhos, Caim e Abel. Mas por alguma razão Caim se recusou a se apresentar diante de Deus da maneira como ele havia preestabelecido, por meio do sangue. Hoje há muitos que andam pelo caminho de Caim e procuram ser aceitos por Deus com base em suas boas obras que nunca podem alcançar o padrão exigido por Deus. Eles querem que Deus aceite suas obras, seus sentimentos, sua obediência e sua adoração, mas a resposta de Deus é esta: “se você se chega diante de mim faça do meu modo e o meu modo é pelo sangue”. Isso pode parecer estranho para você, mas o sangue é para lembrá-lo quão sério é o pecado. Ele demanda o sangue de um inocente para ser removido.
Qual é o caminho de Caim? Lembra-se do primeiro assassinato na Bíblia? Caim assassinou seu irmão Abel. Por quê? Porque Caim não era um adorador? Não, ambos eram adoradores, mas um veio a Deus pelas obras e o outro pela fé.
Desde o Éden o cordeiro teve de morrer para que o homem pudesse ser salvo. Apocalipse 13:8 diz que o Cordeiro foi morto desde a fundação do mundo.
Quando aconteceu isso? Depois que Adão e Eva pecaram eles perceberam que estavam nus e tentaram fazer roupas para si de folhas de figueira. Deus, então, mata o cordeiro e da sua pela fez roupas para Adão e Eva. Aquele cordeiro apontava para o Senhor Jesus e para que o homem se apresentasse diante de Deus o sangue foi derramado no Éden (Gn. 3:21).
Depois que saíram do Éden, Adão e Eva tiveram dois filhos, Caim e Abel. Mas por alguma razaão Caim se recusou a se apresentar diante de Deus da maneira como ele havia preestabelecido, por meio do sangue.
Quando nós aceitamos o modo de Deus nós reconhecemos que somos pecadores e que precisamos da cobertura do sangue. Caim, porém, não fez isso, mas ele trouxe ao Senhor uma oferta de cereais onde não havia sangue. Abel, por sua vez, trouxe um cordeiro que aponta para o Filho de Deus que derramou o seu sangue por nós.
Todos aqueles sacrifício do Velho Testamento apenas cobriam o pecado, não era o pagamento final. É como o nosso cartão de crédito. Quando pagamos as contas com o cartão não estamos realmente pagando ainda, o verdadeiro pagamento vem no dia em que a conta do cartão é debitada na sua conta bancária. No Velho Testamento o cartão de crédito foi usado com sangue de animais, até que veio o Filho de Deus e pagou a conta definitivamente na cruz.
Caim trouxe frutas, legumes e cereais, o produto de sua mão. Ele trabalhou para produzir essas coisas e as trouxe para Deus, mas o homem só pode chegar a Deus pelos sangue. Sem o derramamento de sangue, não há remissão de pecados (Hb. 9:22).
Quando o homem traz o sacrifício sem sangue ele está dizendo: “Eu não sou um pecador. Não preciso do sangue para me cobrir. Não preciso que o inocente morra por mim, o culpado. Eu não sou culpado. De fato, pelo meu próprio desempenho, eu posso realmente satisfazer a Deus.” Esse é o significado do caminho de Caim. É uma religião baseada na performance.
Mas Abel, seu irmão, o que ele trouxe? A Bíblia diz que trouxe um cordeiro e o cordeiro foi morto como sacrifício diante de Deus. Com a sua ação ele estava dizendo: “eu sou um pecador. Se o cordeiro não for morto, eu serei condenado pelos meus pecados, mas eu coloco as minhas mãos sobre o cordeiro. Meus pecados são transferidos para ele, e a justiça do cordeiro é transferida para mim. O cordeiro é morto para que seu seja abençoado.”
Deus aprovou a oferta de Abel, mas rejeitou a de Caim. Não sei como Caim percebeu que a oferta de Abel foi aceita, talvez caiu um fogo do céu e a consumiu. Há muitos lugares nas escrituras onde o fogo do juízo de Deus caiu sobre pessoas, mas quando há sangue o fogo cai sobre o sacrifício e não sobre nós. O juízo veio sobre o Cordeiro na Cruz para que hoje não soframos nenhuma condenação.
Caim ficou com inveja do seu irmão e se encheu de amargura. Ele certamente pensou: “Abel não é melhor do eu. Eu ofereci do meu melhor para Deus. Por que ele foi aceito e eu não? Por fim ele matou o seu irmão.
Deus disse a Caim: “Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo” (Gn. 4:7)
Em hebraico a palavra pecado e oferta pelo pecado é uma mesma palavra “chattah”. Somente pelo contexto os tradutores escolhiam qual a tradução correta. Assim a expressão “o pecado jaz à porta” também pode ser traduzida como “a oferta pelo pelo pecado está à porta”. Deus colocou o cordeiro à disposição de Caim, mas ele rejeitou, preferiu as suas próprias obras.
Para o pecado temos a provisão do sangue, mas se confiamos na justiça própria nossas obras são contadas como iniquidade. É isso o que Deus diz a respeito de Caim.

Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é esta: que nos amemos uns aos outros; não segundo Caim, que era do Maligno e assassinou a seu irmão; e por que o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas. I Jo. 3:11-12

João diz que Abel era justo e Caim era maligno. Mas o que Abel fez para ser chamado de justo? Ele apenas confiou no sangue para se apresentar diante de Deus. Se confiamos no sangue Deus nos vê como justos.

E ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé. Fl. 3:9.

Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção. I Cor. 1:30.

João diz que Caim matou o seu irmão porque as suas obras já eram más. O que é ter obras malignas? É confiar na justiça própria. Quando confiamos na justiça própria inevitavelmente todas as obras da carne vão acabar se manifestando.
Judas está dizendo que certos homens entraram na igreja e seguiram o caminho de Caim. O que isso significa? Significa que eles estão trazendo de volta o desempenho humano, as obras do homem, o produto de suas mãos, a justiça própria. O foco deles não é mais o sangue do Cordeiro. Esse é o caminho de Caim.

O sangue é proteção
Uma vez que o sangue tenha sido aspergido sobre você já não haverá lugar para a maldição e a doença em sua vida. O inimigo não poderá tocá-lo como não pode entrar na casa com o sangue colocado nos portais.
Nesse momento a sua casa está protegida pelo sangue de Jesus. Muitas pessoas dizem que não podemos clamar o sangue de Jesus sobre coisas, mas Paulo nos ensina de forma diferente.

E que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus. Cl. 1:20

Veja que Paulo disse que o sangue reconciliou todas as coisas, não apenas as pessoas. É claro que as pessoas foram reconciliadas, mas agora vemos que até mesmo as coisas foram compradas e reconciliadas. Frequentemente tenho clamado o sangue sobre minha família e minha casa e tenho visto como o Senhor nos tem protegido. O diabo não pode tocar em nada coberto pelo sangue. O sangue cobre e reconcilia todas as coisas com Deus.
É verdade que o sangue já foi derramado na Cruz, mas nós precisamos aplicá-lo pela fé sobre nós e nossa casa. No Livro de Êxodo o Senhor disse que quando visse o sangue ele passaria por cima da casa e nela não haveria juízo.
O sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; quando eu vir o sangue, passarei por vós, e não haverá entre vós praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito. Ex. 12:13
No dia da Páscoa o sangue deveria ser aplicado com hissopo (Ex.12:22). I Reis 4:33 afirma que Salomão discorreu sobre todas as plantas, desde o cedro que está no Líbano, até o hissopo que brota do muro. Ou seja, desde a maior das plantas até a menor. O hissopo é a menor das plantas por isso ela simboliza a nossa fé que Jesus disse que mesmo sendo do tamanho de uma semente de mostarda, a menor das sementes, ainda assim tem poder de transportar montes. Você não precisa de uma grande fé apara aplicar o sangue. Apenas abra a sua boca e confesse o poder do sangue e a sua fé será liberada. Cubra a sua casa, seus filhos, sua esposa, seus bens com o sangue de Jesus. O diabo não poderá tocá-los.

Hoje temos um advogado
Muitos irmãos quando leem o livro de Jó ficam assombrados com o que aconteceu com ele. Mesmo sendo chamado de justo ele sofreu na mão do diabo. Mas você não deve temer coisa alguma, pois vivemos em outra dispensação. Eu creio que a disciplina de Deus sobre seus filhos ainda permanece hoje, mas não creio que os crentes do Novo Testamento passem pela mesma tribulação de Jó. A primeira razão é que hoje temos um advogado, o inimigo pode até acusar, mas suas acusações são refutadas pelo nosso advogado.
A principal estratégia do diabo é sempre a acusação e a condenação. Quando as pessoas ficam doentes o inimigo sempre as acusa de terem pecado. Quando não consegue mostrar algum pecado ele dirá que foi algo que a pessoa cometeu anos atrás. Se ainda assim não conseguir o inimigo dirá que a pessoa está sofrendo por causa do pecado dos seus pais e avós. Esse é um argumento da lei do Velho Testamento, mas hoje fomos libertos de toda maldição da lei (Gl. 3:13).
Esse ensino é chamado de maldições hereditárias. Não podemos achá-lo no Novo Testamento. Precisamos ter cuidado com ensinos que destroem as pessoas em vez de ajudá-las.
Se você está doente o que fazer? Antes de tudo saiba que a doença não é a vontade de Deus. O Senhor deseja vê-lo bem. Jó desejava ter algo que nós temos hoje, um mediador, ou seja, um advogado diante de Deus.

Havendo, porém, um anjo ao seu lado, como mediador dentre mil, que diga ao homem o que é certo a seu respeito, para ser-lhe favorável e dizer: “Poupa-o de descer à cova; encontrei resgate para ele”.  Jó 33:23-24 NVI

Há um mediador que veio dizer o que é certo a respeito de Deus. O resgate já foi pago por isso nós podemos ter o favor de Deus. O resgate é a redenção que foi feita por Cristo. A razão porque Deus é justo em curar o doente pecador, é porque ele encontrou o resgate. O preço do resgate foi pago (Jó 19:25).

Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. Jó 19:25

O preço para a saúde, o preço para uma vida abundante, para a prosperidade e todas as bênçãos naturais já foi pago no Calvário. O preço para a nossa salvação inclui todas as bênçãos. Hoje o único sofrimento que o Novo Testamento nos promete é a perseguição. Mas o preço para todas as bênçãos já foi pago pelo nosso resgatador.
Jó desejava que houvesse um advogado entre ele e Deus, para que pudesse apresentar a sua causa. Ele desejava que houvesse alguém que pegasse na mão de Deus e na sua própria, e então fizesse a reconciliação. Jó não tinha esse advogado, mas hoje nós temos, o Senhor Jesus.
Outra razão porque um crente nãoi pode mais sofrer o sofrimento de Jó é porque o acesso que satanás teve ao trono de Deus ele hoje não tem mais. Naqueles dias Deus estava segurando o rolo da escritura da terra que Adão tinha entregue a satanás. Ele tinha direitos sobre a terra. Mas hoje o Senhor resgatou a terra e pagou o preço por isso o livro da escritura selada que estava não mão de Deus foi dado a Cristo. O inimigo não em mais nada para reinvindicar diante de Deus (leia Ap. 5).
O sangue foi aspergido no caminho até o Santo dos santos. Quando o Senhor subiu ao céu ele aspergiu o sangue no Tabernáculo celestial. Naquele tempo Deus não tinha o advogado à sua direita como temos hoje. Cristo é o nosso advogado. No dia da expiação o sumo sacerdote também aspergia o sangue sete vezes no chão diante da arca. Essa é a razão porque o Diabo não pode mais chegar diante de Deus, pois o caminho para Deus foi coberto pelo sangue. Satanás não pode tocar onde o sangue do Cordeiro foi aplicado.
Jesus se tornou nosso representante diante de Deus, ele é o nosso advogado e o seu sangue foi aspergido no tabernáculo no céu. Não fique com medo dessas tragédias, elas não vão acontecer com você.